وقال أبو زيد : المجئوف : الجبان الّذى لا فؤاد له ، وقد جئف أشدّ الجأف . ( رجع ) * ( جأب ) : وجأب جأبا : كسب . وأنشد : 2040 - واللّه راعى عملي وجأبى « 1 » * ( جلأ ) : وجلأ بالإنسان جلأ : صرعه ، وجلأ بالثّوب : رمى به * ( جأذ ) : قال أبو عثمان : وجأذ يجأذ جأذا : شرب فعل وفعل : * ( جنأ ) : جنأ على الشئ جنوءا : حتى « 2 » ظهره عليه وأنشد أبو عثمان : 2041 - أغاضر لو شهدت غداة بنتم * جنوء العائدات على وسادي « 3 » وجنىء جنأ : ارتفع منكباه - شبيه بالحدب . وأجنأه غيره . وأنشد أبو عثمان : 2042 - صدق حسام وادق حده * ومجنّإ أسمر قرّاع قال أبو عثمان : والمذكّر : أجنأ - والأنثى جنآء ، ومن لم يهمز قال : أجنى ، وجنواء ، وقد جنى جنى . * ( جئز ) : وجئز جأزا : غصّ وأنشد أبو عثمان : 2043 - يسقى العدا غيظا طويل الجأز « 5 » * ( جأث ) : قال أبو عثمان : قال الأصمعي : جأثه جأثا : قلعه من الأصل . ( رجع )

--> ( 1 ) جاء الشاهد في ق ، ع على قلة شواهد هما ، ولم أجد من نسبة . ( 2 ) في ا « جنى » بجيم معجمه « تحريف » ( 3 ) الشاهد لكثير عزة كما في الديوان 219 ، واللسان - جنأ ، وورد في التهذيب 11 - 197 من غير نسبة . ( 4 ) في أ ، ب « صدق حسام « الخ بالرفع وصوابه الجر صفة للمجرور في البيت السابق : أحفزها عنى بذى رونق * ومجنأ أسمر قراع والبيت لأبى قيس بن الأسلت السلمى كما في التهذيب 11 - 197 ، واللسان - جنأ . ( 5 ) الرجز لرؤبة كما في اللسان « جئز » ورواية الديوان 64 » نسقى بالنون في أوله . وقبله : إلى تميم وتميم حرزى